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什么才是收藏玉石的真正意義？金錢(qián)還是文化？

集號(hào)吧丨發(fā)表時(shí)間：2020-04-30丨訪問(wèn)量：128
[摘要]收藏是一件令人著迷的事，每件藏品都充滿(mǎn)著趣味、故事，既有欣賞把玩之樂(lè)，又有修身養(yǎng)性之效。

收藏是一件令人著迷的事，每件藏品都充滿(mǎn)著趣味、故事，既有欣賞把玩之樂(lè)，又有修身養(yǎng)性之效。

所以，古往今來(lái)無(wú)數(shù)人都沉迷此道。

在唐以前，收藏只屬于皇帝和貴族，直到宋朝，收藏才開(kāi)始走向民間。

和田玉00040

宋朝的文人更是把收藏上升到更高的層面，認(rèn)為收藏對(duì)于經(jīng)國(guó)理政、研究學(xué)術(shù)和歷史都具有重要意義。

于是，收藏也開(kāi)始從單純的愛(ài)好上升到文化的高度。

米芾曾說(shuō)，收藏有兩種人，一種是好事者，一種是鑒賞家。

這種說(shuō)法并不全面，他要是穿越到現(xiàn)代社會(huì)，他就會(huì)知道除此之外，還有第三種： 獲利者。

當(dāng)然收藏自古以來(lái)難免與錢(qián)掛鉤，但是為了錢(qián)去搞收藏，卻讓人感到俗氣。

和田玉00042

藏品的文化屬性被迫流失，藏品在他們眼里就是一件商品，文化反倒成了噱頭，從而開(kāi)始本末倒置。

那么作為一位和田玉愛(ài)好者和收藏者，我們應(yīng)該怎樣看待這些和田美玉的收藏意義呢？我們又怎樣看待手中的和田玉呢？

和田玉，自古被視為是的國(guó)玉。幾千年的文化沉淀使得和田玉被賦予了文化、歷史、道德的屬性。

遭山川洗禮，歷經(jīng)滄桑，一場(chǎng)妙不可言的緣分，讓和田玉成為我們把玩于手，佩戴于身，銘記于心。

不可避免的是一個(gè)好的收藏品，多半與錢(qián)緊密相連，到它給我們帶來(lái)的并不全是金錢(qián)的象征，更多的是它背后的藝術(shù)、文化的價(jià)值。

在于它的相處中感悟歲月，磨礪心性，以玉來(lái)滋養(yǎng)我們的余生。

和田玉00041

不得不承認(rèn)，“物欲”是收藏玉石大的敵人。

藏玉，它從始至終就不該是一種投機(jī)行為，強(qiáng)烈的占有欲，也不應(yīng)以金錢(qián)為目的的生意，而是應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)做一個(gè)興趣愛(ài)好，一個(gè)寄情之物。

發(fā)掘出玉中獨(dú)有的藝術(shù)價(jià)值，生活感悟，通過(guò)彼此的交流分享給更多的人，讓歷史得以再現(xiàn)，讓文化得以傳承，讓故事得以繼續(xù)。

人生只有百年，玉石卻永世長(zhǎng)存。

生而有涯，藏玉無(wú)涯。讓我們?cè)谟邢薜纳畜w會(huì)更多藏玉的意義，讓它可以作為文化代代流傳，我們留下的痕跡，也能映照在它的故事縮影里


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