和田玉的皮色，是指和田玉籽料的皮色是經歷數萬年的地質運動的化學反應而形成的，顏色大小、形態各不相同。皮可以作為鑒別和田玉是籽料還是山料的標志，也是美化和田玉的裝飾品。

　 　 現在和田玉市場有一種觀念：帶皮的玉才是好玉。很多消費者在購買玉石時，特別注重外皮，沒皮的就覺得不好。想要對和田玉的皮色有一個清楚的認識，首先我們應認清什么是和田玉的外皮？

　 　有關和田玉皮色的說法概括有幾種：

　 　 1、璞。古人把蘊藏有玉之石或未加雕琢之玉稱之為璞。璞也有皮的含義。明代科學家宋應星的《天工開物》記載：“凡璞中藏玉，其外皮曰玉皮”。

　 　 2、沁或浸。有的專家學者把玉器經長期浸泡形成的不同氧化色稱“沁”或“浸”，也有人把籽料次生氧化色稱為沁色。

　 　 3、氧化作用。這是礦物學家的稱呼，由于和田玉長期在河床中浸泡，玉中的氧化亞鐵在氧化條件下轉變成三氧化二鐵。

　 　 大多數玉的皮，都是和田玉中的氧化亞鐵經過長期浸泡等條件在籽料外部形成的各種皮色。這種皮色，其形狀千姿百態，可以說無一相同。有的像云朵狀，有的像弧線狀，有的像散點狀，或大或小，或圓或方，或長或短，或不規則；其顏色也豐富多彩，如秋梨皮、棗紅皮、虎斑皮、葵花皮、灑金皮、烏鴉皮、鹿皮、桂花皮、蘆花皮……

　 　 和田玉的皮分色皮和玉皮兩種，色皮因玉的地質結構、生成條件、年代的長短不同，厚薄也略有差異，但一般都在1毫米左右。而玉皮為和田玉包裹的圍巖。

　 　 眼下的和田玉市場重皮似乎成了流行病，愛皮重過賞玉，甚至一皮遮百丑。而對和田玉玉質、油性、韌性、密度、硬度、光澤則不那么看中。這也催生了造假皮現象成風，由于絕大多數收藏愛好者分辨不清各種玉料產地以及相應的品級，只好單憑皮色來鑒別是否為子料，終陷入只沉迷于皮色而忽視了玉料本身材質的收藏盲區。

　 　 和田玉的皮色，大多是在玉的質地密度不大、硬度不夠，尤其是在有綹裂的地方，通過氧化著色，真正的好玉是“吃”不進去色的。

　 　 真正懂和田玉的人，只會把玉的皮色視為美人之衣，皮可以作為鑒別和田玉是籽料還是山料的標志。因此，和田玉的美主要在自身的特性上，而不是皮。